На этой страничке Вы можете предварительно ознакомить с книгой "Нравственные письма к Луцилию", автором которой является Сенека Луций. Скачать книгу "Нравственные письма к Луцилию" полностью в архиве можно перейдя по соответствующей ссылке. Другие книги Сенека Луций Вы найдёте воспользовавшись поиском книг по автору или по названию произведения. Книгу "Нравственные письма к Луцилию" скачали в нашем Клубе Аудиокниг уже 173 раз. База произведений постоянно растет, данная книга была добавлена "Нравственные письма к Луцилию". Надеемся это именно то, что Вы искали.

дение еще легче подкрадываются к нам пороки. (3) Что я, по-твоему,
говорю? Возвращаюсь я более скупым, более честолюбивым, падким до роско-
ши и уж наверняка более жестоким и бесчеловечным: и все потому, что  по-
был среди людей. Случайно попал я на полуденное представление ', надеясь
отдохнуть и ожидая игр и острот - того, на чем взгляд человека  успокаи-
вается после вида человеческой крови. Какое там! Все прежнее было не бо-
ем, а сплошным милосердием, зато теперь - шутки в сторону - пошла насто-
ящая резня! Прикрываться нечем, все тело подставлено под удар,  ни  разу
ничья рука не поднялась понапрасну. (4) И большинство  предпочитает  это
обычным парам и самым любимым бойцам!2 А почему бы и нет?  Ведь  нет  ни
шлема, ни щита, чтобы отразить меч! Зачем доспехи? Зачем приемы? Все это
лишь оттягивает миг смерти. Утром люди отданы  на  растерзанье  львам  и
медведям, в полдень - зрителям. Это они велят убившим идти под удар тех,
кто их убьет, а победителей щадят лишь для новой бойни. Для  сражающихся
нет иного выхода, кроме смерти. В дело пускают огонь и железо, и так по-
куда не опустеет арена3. - (5) "Но он занимался  разбоем,  убил  челове-
ка"4. - Кто убил, сам заслужил того же. Но ты, несчастный, за какую вину
должен смотреть на это? - "Режь, бей, жги! Почему он так робко бежит  на
клинок? Почему так несмело убивает? Почему так неохотно умирает?" - Бичи
гонят их на меч, чтобы грудью, голой грудью встречали противники удар. В
представлении перерыв? Так пусть тем временем  убивают  людей,  лишь  бы
что-нибудь происходило.
   Как вы не понимаете, что дурные примеры оборачиваются против тех, кто
их подает? Благодарите бессмертных богов за то, что вы учите  жестокости
неспособного ей выучиться. (6) Дальше от народа пусть  держится  тот,  в
ком душа еще не окрепла и не стала стойкой в добре: такой легко  перехо-
дит на сторону большинства. Даже Сократ, Катои и Лелий5  отступились  бы
от своих добродетелей посреди несхожей с ними толпы, а уж