На этой страничке Вы можете предварительно ознакомить с книгой "Львы Будды: жизнеописания восьмидесяти четырех сиддхов", автором которой является . Скачать книгу "Львы Будды: жизнеописания восьмидесяти четырех сиддхов" полностью в архиве можно перейдя по соответствующей ссылке. Другие книги Вы найдёте воспользовавшись поиском книг по автору или по названию произведения. Книгу "Львы Будды: жизнеописания восьмидесяти четырех сиддхов" скачали в нашем Клубе Аудиокниг уже 269 раз. База произведений постоянно растет, данная книга была добавлена "Львы Будды: жизнеописания восьмидесяти четырех сиддхов". Надеемся это именно то, что Вы искали.

икнул : "Я, кажется, знаю, где
найти двоих!" "Приведи их", - заволновались и завопили  все.  Но
когда ведьма попыталась сделать это, она была остановлена юношей
брахманом. Она пробовала снова и снова, но безуспешно.
     Позже  они  заметили  Вирупу  на стволе поваленного дерева.
Схватив мастера вместе с деревом, они хотели сварить его в вине,
но он выпил все, что у них было. Тогда, пытаясь убить  его,  они
испустили  пронзительный  шипящий  крик,  но Вирупа рассмеялся в
ответ двенадцатью взрывами ужасающего хохота, и все ведьмы упали
замертво от страха.
     Вирупа обязал  ведьм  дать  обет,  что  отныне  они  примут
Прибежище  в  Будде  и не будут вредить другим буддистам. Они не
должны наносить вред ни одному живому существу, разве что иногда
отпить немного крови у тех,  кто  живет  без  Прибежища  или  не
следует  пути Просветления. Если же они нарушат обет, им отрежут
головы циркулярным диском и северный Якша выпьет их кровь.  Даже
сейчас  очертания диска и Якши иногда видны в небе в тех местах.
Позже мастер включил связанных обетом ведьм в  число  защитников
Дхармы.

     И  снова  Вирупа  вернулся  в  Девикоту.  Шива и богиня Ума
создали для него на дороге призрачный город с населением 450000,
а боги тридцати трех небес и всех божеских миров  подносили  ему
дары. Он же прочел им такие стихи:

     В Сомапури, еще безусым монахом,
     я смиренно следовал уставу Винайи,
     и карма
     привела меня к полному посвящению в Учение.
     Двенадцать лет я медитировал с концепциями,
     и ничего не произошло, даже во сне;
     вымотавшись и все прокляв, я выбросил свои четки.
     И тогда дакиня пришла мне на помощь;
     благодаря ей я вернул себе силы
     и правильно понял, что такое сансара.
     Я стал практиковать, не порождая концепций,
     хотя монахи и считали, что нельзя вести себя так, как я. И,
     чтобы  развеять  их  заблуждения,  я  прошел  по  воде и не
     утонул. Я повернул Ганг и, чтобы стало еще веселее